En el principio era la Palabra , y la Palabra estaba en Dios, y la Palabra era Dios... Por ella fueron hechas todas las cosas […] En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
Jn 1, 1-18
La palabra encarnada
Juan nos revela que Dios es comunicación. No es un ser extraño, alejado, centrado en sí mismo. Es un Dios que se comunica, que se relaciona, que sale de si mismo y se revela a través de Jesús de Nazaret. Jesús es la palabra de Dios, una palabra que cala con fuerza en nuestra existencia. Una palabra que es luz para nosotros. Cristo es la palabra de Dios que ilumina nuestro corazón, nuestra existencia, todo nuestro ser.
A través de su palabra, Dios nos comunica el amor. Las palabras que no comuniquen amor, que no iluminen nuestra vida, son palabras vacías, huecas, sin sentido. ¡Qué importante es recuperar el sentido de la palabra! Este mensaje nos interpela. Nos pide que todo aquello que seamos capaces de comunicar exprese justamente la voluntad de Dios.
Dios se hace pequeño
Sin lugar para hospedarse, José y María tienen que buscar refugio en una cueva. Es allí donde nace el Hijo de Dios. Este es el gran mensaje de la Navidad : la humildad de Dios. Nosotros, que somos mortales, que estamos limitados, que creemos saber muchas cosas cuando en realidad no sabemos nada, a veces nos consideramos más que Dios. Pero el cristiano, si no entra en una onda de humildad y sencillez, nunca podrá encarnarse en el mundo.
Es evidente que las religiones muchas veces han generado conflictos por querer imponer sus criterios morales; incluso se han utilizado métodos que son anticristianos en su pedagogía. Sin embargo, Jesús llega al mundo sin la intención de avasallar a nadie. En todo caso, viene a conquistarnos, a seducirnos con el inmenso amor de Dios. No viene a obligarnos a hacer nada que no nos guste, sino a que descubramos la dimensión trascendente de la vida.
Dios cuenta con la humanidad
Los teólogos afirman que, en Navidad, Dios se humaniza. Viene a ser uno de nosotros en Jesús de Nazaret. Al mismo tiempo, el hombre se diviniza, es decir, descubre la trascendencia que le depara el mismo Dios. Para venir al mundo Dios necesita de la humanidad. A través del ángel Gabriel, solicita su adhesión a María. Ella podía haber dicho no y, en cambio, responde: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra”. Dios cuenta con la humanidad, con el hombre y con la mujer, para su misión redentora. Cuenta con nosotros para llevar a cabo su plan en nuestras vidas y para que muchas otras personas lleguen a conocerlo y a acercarse a Él.
La sencillez de María
En María vemos tres aspectos muy importantes. El primero es la sencillez. Estamos en un mundo en que predomina la cultura de los primeros. Vamos pegándonos codazos unos a otros, pugnando por adelantarnos. En cambio, cuando Dios se hace niño, se está situando detrás de todos. ¿Qué es un bebé? Es el último, un ser pequeño y frágil, incapaz de sobrevivir solo; si lo abandonamos, se muere. Dios es ese gran indefenso que renuncia a todo su poder para hacerse niño. Se hace último, como también lo será en la cruz, donde, más allá de los golpes y las burlas, no tiene nada ni a nadie. ¿Qué consecuencias tiene esto? Podemos extraer implicaciones de tipo sociológico, político y cultural. ¿Cómo vivimos la virtud de la humildad? ¿Sabemos ser últimos?
Docilidad de espíritu
El segundo aspecto que quiero remarcar de María es su docilidad. En nuestra sociedad, quizás por los valores que se imponen, o porque nos enseñan a competir por ser los primeros, queremos hacer siempre lo que nos da la gana, sin preguntarnos qué es lo que Dios quiere de nosotros. Nuestro ego prevalece en todo momento, convirtiéndose en la brújula que nos orienta. Por el contrario, Jesús se manifiesta siempre dócil a la voluntad de Dios. María , su madre, también ha acatado esa voluntad: “Hágase en mi según tu palabra”. ¿Somos dóciles a lo que Dios quiere de nosotros? ¿Dejamos que se cumpla en nosotros lo que Él quiere?
El silencio
La tercera cualidad de María es el silencio. Nuestro mundo está lleno de ruido. La gente huye del silencio, porque en el silencio uno se encuentra consigo mismo y topa con sus propias limitaciones. Cuántas imperfecciones, lagunas y lacras personales tememos descubrir. El silencio tiene un alto componente educativo y espiritual. A la gente le suele dar miedo sentarse un rato y pararse a pensar y a rezar. Necesitamos estar siempre corriendo porque huimos. ¿De quién? En el fondo, intentamos escapar de nosotros mismos. Hay muchas cosas que no nos gustan de nosotros y preferimos pasar al activismo.
Es muy importante saber estar quieto. ¿Por qué se produce en María el milagro? Porque el ángel la ha encontrado quieta, callada, en su lugar. Las personas a menudo no estamos en nuestro lugar. ¿Cómo vamos a descubrir lo que Dios quiere, si el ruido nos envuelve y nos aturde? El silencio nos causa pánico y lo desplazamos, llenando nuestras horas de bullicio y televisión, para no sentirnos solos. En cambio, María acoge al niño en el silencio de su corazón.
Enseñanzas de María
La actitud de María trae muchas consecuencias prácticas pastorales. María sólo habla en tres momentos cruciales, a lo largo de los evangelios. El primero de ellos es la anunciación del Ángel. Ella responde: “Hágase en mi según tu palabra”. ¿Qué aplicación tiene esto en nuestra vida cristiana? Si no somos capaces de descubrir lo que Dios quiere de nosotros estaremos perdidos y lanzados al abismo.
Otro momento importante en el que interviene María es cuando regaña a su hijo, que se ha quedado en Jerusalén, conversando con los doctores de la ley, en el templo. María le dice: “¿Por qué nos has hecho sufrir? Llevamos tres días buscándote.” Esta vez, habla con la inquietud propia de una madre.
Finalmente, otra intervención de María en el evangelio se produce durante las bodas de Caná, cuando observa que los invitados se han quedado sin vino y habla con Jesús. “Hijo, no tienen vino”. Y a continuación se dirige a los criados: “Haced lo que él os diga”. En esta ocasión, María interviene a favor de la fiesta. ¡Cuántas cosas pueden hacer las mujeres en el mundo, para que no falte la alegría de vivir!
Sólo en estos tres momentos los evangelios recogen las palabras de María. En el resto, su presencia es dulzura, plenitud, musicalidad del silencio. Esto es muy importante. El silencio es la gran asignatura pendiente de nuestro siglo XXI, como afirman algunos teólogos. O los cristianos somos místicos o nos perderemos.
El sentido del regalo
Hoy se da mucha importancia a la cultura de los regalos. Tienen su función mercantil, forman parte de una dinámica en la que todos entramos y nos parece lo más normal del mundo.
En esta noche de Navidad, Jesús se nos regala él mismo. Esto tiene una enorme consecuencia. Demos un sentido trascendente al regalo. El mejor obsequio es una ofrenda de nosotros mismos. Cristo, en la eucaristía, se nos ofrece a través del pan y vino. En la noche de Navidad se nos ofrece como niño. Por encima de los regalos que podamos brindar, Jesús nos invita a dar algo más: nuestro tiempo, un diezmo de nuestra vida y de nuestra libertad para ofrecer nuestra presencia y hacer algo solidario en favor de los que nos necesitan. Si no es así, entraremos en el juego voraz del consumismo sin sentido.
Volvernos como niños
En los años 80 se hablaba de la revolución de los niños y se estudiaba la importancia de esta etapa de la vida. Jesús nos exhorta a descubrir las dimensiones de la infancia en cada uno de nosotros. “Si no os hacéis como niños no entraréis en el Reino de los cielos”. No olvidemos que, aunque somos adultos, tenemos un niño dentro y, potencialmente, también un anciano. Es importante apearnos del orgullo y recuperar aquella bonita y fragante inocencia. Los adultos nos volvemos recelosos, raros, criticones. Tenemos que volver a nacer, volver a ser niños, desde la cueva de Belén. Los niños juegan sobre los cascotes después de las guerras, no tienen en cuenta las miserias, son capaces de romper barreras culturales y psicológicas. Para el niño lo más importante es la ternura y la amistad, el amigo del colegio, el juego, poder levantarse cada día. Los niños no buscan cargar culpas ni rencores. Nos enseñan a mirar las cosas con ojos limpios. Nos enseñan a descubrir al prójimo con capacidad de perdón y reconciliación, nos enseñan a empezar de nuevo.
Esta es una de las grandes lecciones de la Navidad. Que todo ese envoltorio de luces y regalos no nos distraiga, y que esta fiesta nos ayude a penetrar en el misterio de la auténtica alegría.
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